Paganisme Slavic dipenuhi dengan makna khas hidup bersama manusia yang harmoni dengan alam. Orang Slavia percaya kepada tuhan dan roh, memberikan hadiah, berkorban. Mungkin, jika bukan kerana keperluan geopolitik untuk menganut agama Kristian, paganisme Slavia berkembang menjadi agama yang bebas dengan ritual dan tradisi tersendiri. Dalam kajian kecil kami, upacara pagan Slavia yang paling tidak biasa disajikan.
1
Nama pertama
Nenek moyang kita memandang serius masalah memilih nama, kerana dipercayai bahawa itu adalah sejenis azimat. Bani bijak, untuk memastikan anak itu nasib bahagia, beberapa kali memberi nama kepada anak mereka.
Yang pertama diberikan oleh bapa semasa kelahiran anak. Setelah memotong tali pusat, dia menunjukkannya ke matahari, yang disebut namanya, sehingga anak itu mendapat cahaya langit. Nama kedua diberikan oleh para imam setelah mencapai usia 12 tahun. Nama anak sementara dihanyutkan di air suci.
Menukar nama dan gadis yang berkahwin. Mereka membasuh kehidupan masa lalu di sungai atau tasik, dan juga di Kuil. Anak-anak muda, setelah mencapai prestasi, atau yang berada di ambang hidup dan mati, juga dapat mengubah nama mereka, tetapi hanya di air yang mengalir.
Ngomong-ngomong, ada artikel menarik mengenai tasik terindah di dunia di laman web kami most-beauty.ru.
2
Upacara mandi
Tidak seperti Eropah "biadab", orang-orang Slavia Timur sangat memperhatikan kebersihan, dan oleh itu ada upacara mandi khas.
Di hadapannya perlu untuk menenangkan semangat mandi, yang disebut sepanduk, dan di pintu masuk memberinya busur rendah. Kemudian plot dibacakan, dan setelah membacanya, baldi air dituangkan ke batu. Penyapu menyebarkan wap secara merata ke seluruh ruangan.
Mencuci di tab mandi adalah sejenis pembersihan badan dan jiwa. Penyapu dianggap sebagai yang utama dalam upacara ini, kerana dengan pertolongannya, iblis dapat diusir dari badan. Tidak hairanlah penyapu mandi disebut pemiliknya, dan banyak ucapan yang diciptakan. "Sapu di rumah mandi lebih mahal daripada wang", "Rumah sapu tanpa sapu seperti meja tanpa garam" dan lain-lain.
3
Pembukaan kunci tanah
Sebaik sahaja salji mencair, orang Slavia melakukan ritual membuka bumi. Diyakini bahawa kunci itu ada di Veshniy Yegoriy, jadi dia diminta untuk membuka bumi.
Seluruh kampung masuk ke ladang, memilih seorang lelaki, dan memanggilnya "Yuri". Pakaiannya dihiasi dengan ranting hijau, mereka memberikan obor di tangannya, dan sebiji kek bulat diletakkan di kepalanya. Dengan pemimpin seperti itu, mereka berkeliling ladang dan meminta untuk membuka tanah untuk kesuburan, dan melindungi lembu dari kematian dan penyakit.
Di beberapa perkampungan, ada kebiasaan ketika pada hari Yegoriev wanita telanjang menunggang sawah. Pada saat yang sama, mereka berkata: "Ketika kami menunggang, jadi biarkan roti tumbuh." Pada hari yang sama, air disucikan, dan pada waktu malam mereka mengadakan perayaan-perayaan yang ceria.
4
Minggu Rusia
Telah diketahui bahawa putri duyung tinggal di kolam, dan gadis-gadis yang belum berkahwin yang mati lemas atau tidak mati kerana kematian mereka sendiri menjadi putri duyung. Di beberapa suku Slavia, dipercayai bahawa ikan duyung, selain air, dapat hidup di bawah tanah.
Seminggu sebelum Triniti (waktu Krismas Hijau, Semik atau Hari Roh) mereka meninggalkan takungan, dan menetap di hutan dan kebun berhampiran penempatan kediaman. Ini adalah waktu yang istimewa ketika tidak dianjurkan meninggalkan rumah, berjalan sendirian di hutan dan di ladang. Lembu domestik juga tidak dibenarkan di padang rumput.
Adalah dipercayai bahawa pada masa inilah putri duyung dapat membawa seorang lelaki kepadanya, atau mengambil jiwanya. Kanak-kanak perempuan dan wanita sangat takut akan putri duyung, jadi mereka berusaha untuk tidak melakukan pengemasan hari ini. Mereka tidak memanggang roti, tidak mencuci, tidak membersihkan rumah. Minggu itu dianggap meriah, kerana pada malam hari ada perayaan dengan tarian, tarian bulat, melompat di atas api unggun.
5
Trizna
Dalam rangkaian upacara pengebumian orang-orang Slavia, trizna menempati tempat yang istimewa, kerana ia disusun untuk mengenang tentera yang mati. Ia terdiri dari pesta pengebumian, dan juga mengadakan pertandingan, pertandingan untuk mengenang prajurit yang mati.
Tradisi menyusun trizena berakar pada zaman kuno, dan oleh itu telah mengekalkan banyak ciri kuno dari upacara pengebumian. Pertama-tama, mereka melakukan trisula untuk mengusir roh-roh jahat dari orang-orang yang masih hidup. Perkataan "trisna" itu sendiri menunjukkan kompleks langkah-langkah. Ini adalah wuduk si mati, pakaiannya, diikuti dengan pengebumian atau pembakaran mayat.
Sebelum penembusan tradisi Kristiani di Rusia, orang Slavia membakar orang mati di platform khas - mencuri. Terdapat juga tradisi untuk dikuburkan atau dibakar di dalam kapal.
Akhirnya
Banyak tradisi disebutkan dalam kronik Rusia setelah penerimaan agama Kristian, dan cuti Ortodoks telah mengekalkan unsur-unsur tradisi pagan kuno. Orang Slavia jelas memisahkan dunia yang hidup dan dunia roh, di mana ia dilarang memasuki makhluk fana semata-mata. Perwakilan keagamaan Slav secara meluas diwakili dalam epik dan kisah Rusia, yang mencerminkan makna falsafah hidup yang utama - perjuangan kekal Baik dan Jahat.
Dihantar oleh Valery Skiba